CRISTINA: Uhum, y cuando pisaste tierra africana como te sentiste, o que sentías, encontraste lo que te habían contado?
Ee Cuando pise por primera vez tierra africana que fue en Etiopía no vi lo que decían ellos porque ellos contaban cosas de Angola y allá en Etiopía desembarqué por una playa que todo era arena, desierto y así. Lo que me impresionó la primera vez que llegué a Etiopía, cuando llegué fue que me topé por una carretera iba en la caravana que iba para la unidad, llegando vestido de civil, vimos como estaban enterrando a un nativo, lo estaban enterrando casi vivo, estaba casi vivo y nosotros preguntamos porque hacían eso y nos dijeron que había que hacerlo así porque se habían fajado, le habían dado con un machete había que enterrarlo vivo así porque no había médico, no había quien lo curara y ya se iba a morir como quiera. Abrieron un hueco, lo enterraron y después le echaron piedra, lo taparon como quiera, así que la misma piedra lo acababa de matar. Eso fue así. En Angola cuando fui la mata que caminaba y que comía gente tampoco existía en Luanda así que no, eran cuentos que te hacían los más grandes a los muchachos y cuando uno iba creciendo, entonces te hacían cuentos así.
CRISTINA. Cuándo fuiste a Angola, ya tenías ideas de Angola?
ESi ya, porque cuando yo fui a Angola ya tenía la misión, la primera misión en Etiopía, ya tenía idea de cómo era el África, o sea, uno pensaba de otra forma, porque ya era un poco más adulto y veía las cosas de otra manera.
CRISTINA. como fue tu encuentro con los angolanos. El trato?
1: el trato fue bueno, porque yo trabajaba en una unidad en el aeropuerto de Luanda, yo era uno de los de seguridad en el aeropuerto de Luanda, trabajaba ahí, detrás de la unidad mía había una unidad de angolanos y nos relacionábamos, compartíamos, iban a la unidad mía conversaban conmigo, yo iba a su unidad, los cumpleaños colectivos los celebrábamos juntos y todo normal, no, no. después que ellos hablaban español, querían aprender a hablar español, uno quería aprender a hablar el portugués y siempre estábamos. Es decir que es la misma cultura, el África y Cuba eran la misma cultura porque yo decía que si los negros vinieron del África en aquel tiempo, todo el mundo es africano. Todo el mundo tiene sus raíces. 1: Sus raíces y las raíces del negro cubano es africana.
y CRISTINA: así lo sentiste en ese momento. Así lo sentí 1: Te identificaste con ellos, con sus expresiones culturales, con su música, con sus cantos.
Si porque como yo decía ahorita, la parte espiritual es la misma cosa, porque aquí en Cuba, la gente tiene montado su. 1: La gente tiene sus creencias religiosas 1: Sus creencias religiosas, así mismo es. Aquí en Cuba la gente tiene montado sus santos en una esquina de su casa y allá en el África también tienen sus santos y usan collares y les ofrecen comida a sus santos y hacen fiestas, eso nos viene. Lo que no será como aquí que la gente va consultarse, ellos será por pedirle a un Dios, le piden al Dios que le resuelva sus problemas CRISTINA: con la música por ejemplo, la reconociste en forma de ritmo? La música ellos tienen una forma de baile, ellos bailan como bailan los brasileños, ellos bailan la Samba, bailan Samba porque los angolanos aparte de todo tienen raíces portuguesas, ellos se relacionan con Portugal y bailan la Samba, y la música que tocan es Samba, tocan bolero, guaguanco, ellos tocan, inclusive, inclusive de Cuba fue en el tiempo ese la Conga de los Hoyos de aquí, fue allá una vez y los angolanos arrollaron en una plaza de allá, los Hoyos salieron en ellos arrollaron en una